Первые две части цикла статей, посвященных эволюции израильских денег, рассказывали о настоящих деньгах, имевших хождение по стране в не столь уж далеком прошлом.

Представляемая сейчас вашему вниманию третья часть будет посвящена «псевдо-деньгам», то есть, бумагам, приравненным по своему значению к деньгам, но таковыми не являющиеся и хождения в обществе не имеющие…

От таковых надо очень четко отличать фальшивые деньги, или, некогда реальные, но официально выведенные из употребления, как ныне уже знакомые вам лиры и палестинские фунты.

Фальшивками пусть занимается уголовный розыск – это его работа, и я никак не собираюсь отнимать у полицейских хлеб. Я расскажу вам о так называемых,  «кибуцных талонах» – лже-деньгах, чья ценность обеспечивалась имущественным богатством только данного кибуца или поселения, где их выпустили…

Как известно, кибуц – это сельско­­хо­зяйст­вен­ная коммуна, характеризующаяся общностью имущества, равенством в труде и потреблении. Вот как раз о последнем и поговорим.

Основополагающие условия коллективизма, наблюдающегося в любом израильском кибуце – равная оценка формы труда и отсутствие частной собственности в свободном личном распоряжении. Прежде всего, конечно, денег.

Еще одна неотъемлимая предпосылка – запрет любой частной экономической деятельности. В этом вопросе для кибуцев не может быть компромисса: любой доход, получаемый членами кибуца вне его, автоматически передается общине.

Лишь сам коллектив планирует и распределяет расходы на житейские блага и услуги, удовлетворяющие потребности своих членов. При этом считается, что коллективное потребление намного больше, чем требуется для удовлетворения основных потребностей.

Есть мнение, что полный разрыв между результатами труда и вознаграждением, а также коллективное обеспечение по потребностям ведет к расточительству, поскольку люди не сознают стоимость и дефицитность благ и услуг. С другой стороны, при проведении политики коллективного потребления удается избежать тяги к стяжательству, сомнительной с социальной точки зрения.

Как говорится, «нет человека – нет проблемы». Видимо, предводители кибуцных организаций решили действовать по той же схеме. Чтобы окончательно подавить нехорошую, хоть и общечеловеческую склонность к обогащению в своих рядах, все три основных кибуцных течения в Израиле («התנועה הקיבוצית‎», «הקיבוץ הדתי הפועל המזרחי‎»и «פועלי אגודת ישראל‎»), не сговариваясь, решили одним махом отменить деньги вовсе!

Но полностью отменить этот древнейший спутник рода человеческого, согласимся, невозможно. В конце-концов, за всё в этом мире нужно платить, даже внутри кибуца. Кроме того, есть еще такой кибуцник, как казначей, ответственный за финансы и представляющий кибуц  перед банками и учреждениями страны, в которых денег никто не отменял…

И хотя с последними всё ясно, – можно держать некоторый запас «валюты» для расчетов/закупок у тех, что по ту сторону кибуцного забора, – то как быть с внутренними тратами? Ибо, не всё можно раздать бесплатно, и человек – не животное, которому, кроме полной кормушки, теплого стойла и тёлки под боком, ничего не нужно, верно?

Поэтому в кибуцах Израиля были в приказном порядке введены так называемые «талоны» – как видно по приведенным ниже картинкам, – самые простые талоны, напечатанные по единому образцу, и различающиеся литерами ивритского алфавита, номиналом и, – видать, для особо безграмотных, – еще и цветом. В строчки-пропуски вписывались от руки подпись получателя и дата выдачи. Счастливый обладатель талона мог обменять его на то, что хотел приобрести, в соответствии с ценой товара или услуги.

Талоны были нескольких видов: от простейшей бумажки с печатью и написанным пером номиналом, до чуть ли не официального банковского бланка, куда нужно было вписать всё, включая сумму. Кое-что смотрится нелепо, кое-что – с любопытством, или даже умилением над наивными попытками «прогрессоров от сохи» одним махом изменить человеческую природу.

Её не изменишь никак и ничем. Осознав это, кибуцы вскоре отказались от этой практики и ввели у себя настоящие, нормальные, имеющие хождение по Израилю деньги…

продолжение следует

деньги, Израиль, кибуцы, социалистические нормы, талоны