КЭМ: П — Переводы Торы
ПЕРЕВОДЫ ТОРЫ
«Есть много способов перевести книгу. Лучший из них — поручить это дело переводчику«
Дмитрий Пучков (aka Гоблин)
Согласно еврейской религиозной традиции, Тора была дарована на семидесяти языках, однако, была записана и передавалась лишь на святом языке – иврите. Понимание текста Священного писания без преувеличения определяет линию поведения личности и всего еврейского народа в целом, поэтому, неверный, искаженный (вольно или невольно) перевод – настоящая трагедия.
Действительно, ни один перевод ивритского текста не способен раскрыть всю смысловую глубину оригинала, и задача добросовестного переводчика заключается, прежде всего, в том, чтобы найти соответствующие языковые формы и обороты на своем языке, а это неизбежно приведет к искажению смысла.
Однако, не следует из этого делать вывод, будто бы, с точки зрения еврейской традиции, перевод Священного писания считался чем-то запретным. Заметьте: день завершения Септуагинты (перевода Торы на классический древнегреческий язык) стал траурным потому, что целью работы семидесяти мудрецов была не передача смысловой глубины текста, а как раз напротив, его сокрытие, дабы идолопоклонники не смогли бы его понять и использовать его в своих интересах!
Кроме Септуагинты, из наиболее известных переводов Торы следует, пожалуй, отметить арамейский перевод. После возвращения из Вавилонского плена, когда арамейский язык стал разговорным, распространился обычай читать после каждого стиха Торы его перевод на арамейский. Во многих изданиях до сих пор этот перевод печатается параллельно с основным текстом на иврите.
Так же знаменит перевод Онкелоса. Согласно преданию, он принадлежал к римской императорской династии Флавиев, но, под влиянием религиозного просветления, отринул идолопоклонство, бежал в Иудею и принял гиюр. Это уже само по себе было подвигом, особенно, если иметь ввиду жестокие преследования евреев тех времен. Тщательно изучив еврейскую традицию, Онкелос осуществил новый перевод Торы.
