—  Черт бы побрал эту клячу! — горько жалуется ку­чер. — Слепа, как Самсон, а надо же, отыскала на всей ули­це одну-единственную ямку и сломала себе ногу!

Казак и еврей стоят перед судьей. Еврей утверждает, что казак украл у него коня.
— Да нет, я этого коня нашел, — говорит казак.
— Что значит нашел? На том коне я сидел! А он огрел меня плетью, ударил кулаком и сбросил на землю!
— Так все было или не так? — спрашивает судья.
— Ну, так, — мрачно отвечает казак. — Я их обоих на­шел, еврея и коня, только еврей мне ни к чему.

— Слушай, что я тебе расскажу! Дело было в разгар зи­мы. Мне нужно было ехать в дальнюю деревню. Мой кучер был пьян и сбился с дороги. Наступила ночь, а мы где-то в глухом лесу. И вдруг — волки! Кучер стал хлестать лоша­дей. Но какой с этого толк? Два волка бросились на ло­шадь, что бежала впереди. В тот же самый момент я почув­ствовал дыхание третьего зверя на своей шее… Но как велико могущество Божие! Вся эта история была неправ­дой!

— Когда мы вчера ехали на телеге через лес, за нами по­гналась по меньшей мере сотня волков.
— В самом деле, сто волков?
— Ну, если их было пятьдесят или двадцать, вам от это­го легче?
— Значит, их было двадцать?
— Я вас не понимаю. Разве в числе дело? Разве один- единственный волк — это не ужасно?
— Ага, значит, там на самом деле был один волк?
— Ну а кто там еще, по-вашему, мог рычать в кустах?

—  Когда я минувшей зимой ехал в экипаже через Кар­паты, за мной погнались девяносто девять волков.
— Почему именно девяносто девять?
— Я, собственно, хотел сказать: сто, но ведь тогда вы на­верняка сказали бы, что это преувеличение.

волк, казак, кляча, Кон, кучер, лошадь, судья